电影: Uma Pedra No Sapato

　1907年，医生阿方索在非洲的热带岛屿治疗患有“班佐症”的奴隶劳工。班佐是一种极度的思乡病，许多被奴隶因此绝食甚至自尽。为了防止病情蔓延，患者被送往偏僻的林中山丘。阿方索想治愈他们，但他发现，理解患者的灵魂创伤，难过任何医学干预。...

二十世纪初，大英帝国殖民官员爱德华被派驻遥远的东方，他从仰光搭火车前往曼德勒，等待未婚妻莫莉搭船到来。孰料蒸汽船即将靠岸之际，他却丢失了勇气，跳上前往新加坡的船仓皇离去。即便如此，爱德华的懦弱之举，并未让莫莉却步，反倒上演一场你跑我追之旅，也借着横渡暹罗、西贡、马尼拉、大阪、上海、重庆、成都，在陌生的远东大陆上，展开一连串的探索与追寻。...

萨满是蒙古社会中重要的角色，时常被人们视作提供道德和精神指引的导师。但如果这位萨满是一名年仅17岁的高中生呢？影片的主人公泽是一名17岁性格温和的蒙古萨满。他既要履行他的巫者职务，又要兼顾高中生的课业，以求在当代蒙古这个冷酷无情的社会中获得成功……...

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炎夏欲念骚动，迷幻光色错落，一女二男随音乐纵情起舞，一个激情的吻，打破三人平衡。画面一转，时间一天天倒退，退回他们为蝴蝶盖起一座花园温室，退回在慵懒日常里蔓生的亲密与暧昧；更冷不防退到戏外，才发觉原来一切都是隔离拍片的场景，外头是正遭疫情肆虐的现实世界。 谁说拍摄疫情只能坐困愁城，葡萄牙作者导演米格尔戈麦斯与妻子莫琳法森代洛邀集老班底，以创意飞渡，以轻盈回覆，一同入镜玩耍，一解灾厄闷苦。戏前除了有戏，更有剧组成员的七嘴八舌、防疫新生活的重重限制。逆时不为溯因，是对电影与生活的关系解构，是对拍片...

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米格尔·莫雷拉，也被称为Tibars，也被称为Djon非洲，得知遗传学是残酷的，当他的相貌 - 以及他的一些强大的人格特质 - 声讨他，通俗易懂，作为父亲的儿子;一个他从来不知道。这个有趣的发现使他试图找出谁这个人是。所有他知道他是什么他的祖母，与他一直住，一直告诉他。...

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"很久很久以前，在人类出现之前，所有的动物都是自由的，能够彼此相伴"，画外音娓娓道来。"所有的动物一起跳舞，无比快乐。只有一只青蛙没有被邀请参加庆祝活动。由于对不公正的愤怒，它自杀了"。罗姆人和青蛙的共同之处在于，他们永远不会被忽视，也不会一直被忽视。年轻导演莱昂诺尔-特莱斯（Leonor Teles）在她的影片中，将葡萄牙罗姆人今天的生活状况与昨天的回忆交织在一起。特莱斯不是一个被动的旁观者，她有意识地决定参与其中并占据一席之地。作为第三根支柱，她建立了一种积极的应用行为艺术，并将其融入电影叙...

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